高中語文必修四文言文《張衡傳》知識歸納
高中語文必修四文言文《張衡傳》知識歸納
統編高中語文課本《張衡傳》,節選自南北朝時南朝宋代史學家、文學家范曄的《后漢書·張衡傳》，下面是學習啦小編給大家帶來的高中語文必修四文言文《張衡傳》知識歸納，希望對你有幫助。
高中語文《張衡傳》
1. 詞類活用
大將軍鄧騭奇其才( 形容詞意動用法，以……為奇。 )
2. 舉孝廉不行,連辟公府不就
bì
①<名>刑法;法律。《左傳•昭公六年》：“制參辟,鑄刑書。”
②<名>君主。《詩經•大雅•蕩》：“蕩蕩上帝,下民之辟。”
③<動>征召。《張衡傳》：“舉孝廉不行,連辟公府不就。”
④<動>通“避”。《殽之戰》：“其北陵,文王之所辟風雨也。”
pì
①<動>開;打開。《促織》：“巫從旁望空代祝,唇吻翕辟,不知何詞。”
②<動>開辟;開墾;開設。《齊桓晉文之事》：“欲辟土地,朝秦楚。”《治平篇》：“隙地未盡辟,閉廛未盡居也。”《病梅館記》：“辟病梅之館以貯之。”
③<動>排斥;駁斥。《答司馬諫議書》：“辟邪說,難任人,不為拒諫。”
④<形>偏僻;僻遠。《漢書•蕭何傳》：“何買田宅必居窮辟處。”
⑤<動>比喻,打比方。《孟子•盡心上》：“有為者辟若掘井,掘井九仞而不及泉,猶為棄井也。”
【辟谷】古代一種養生之術.不吃五谷,專靠服氣長生。《史記•留侯世家》：“乃學辟,道引輕身。”
【辟易】1. bì驚退。《史記•項羽本紀》：“赤泉侯人馬俱驚,辟數里。”2. pì整治。《呂氏春秋•上農》：“地未辟,不操床,不出糞。”
3、公車特征拜郎中
zhēng
①<動>出征;遠行。王昌齡《出塞》：“萬里長征人未還。”
②<動>征伐;征討。《赤壁之戰》：“挾天子以征四方。”
③<動>征收;爭奪。《促織》：“宣德間，宮尚促織之戲，歲征民間。” 《答司馬諫議書》：“為天下理財，不為征利。”
④<名>賦稅。《孟子•滕文公下》：“什一，去關市之征。”
⑤<動>征召。《張衡傳》：“公車特征拜郎中。”
⑥<動>追究。《左傳•僖公四年》：“寡人是征。”
⑦<名>證明。《觀巴黎油畫記》：“而其事信而有征。”
⑧<名>跡象;預兆。《史記•項羽本紀》：“兵未戰先見敗征。”
【征夫】⒈行人;旅人。⒉從役之人。
4、其牙機巧制，皆隱在尊中
①<動>裁制衣服。《詩經•豳風•東山》：“制彼裳衣。”
②<動>制造;制作。《觀巴黎油畫記》：“見所制蠟人，悉仿生人。”
③<動>控制;掌握。《赤壁之戰》：“吾不能舉全吳之地，十萬之眾，受制于人。”
④<動>制服。《中山狼傳》：“夫羊，一童子可制之。”
⑤<動>制定;規定。《齊桓晉文之事》：“是故明君制民之產，必使仰足以事父母。”
⑥<動>禁止;遏制。《赤壁之戰》：“瑜請精兵五萬，自足制之。”
⑦<名>法制;制度。《鄭伯克段于鄢》：“今京不度，非制也，君將不堪。”
⑧<名>帝王的命令。《史記•秦始皇本紀》：“命為制，令為詔。”
⑨<名>規模。《岳陽樓記》：“乃重修岳陽樓，增其舊制。”
⑩<名>構造。《張衡傳》：“其牙機巧制，皆隱在尊中。”
【制藝】八股文。
5、傍行八道，施關發機
shī
①<動>實施;實行。《齊桓晉文之事》：“今王發政施仁，使天下仕者皆欲立于王之朝。”
②<動>施展;使用。《促織》：“靡計不施，迄無濟。”
③<動>施加;推與。《論語•顏淵》：“己所不欲，勿施于人。”
④<動>搽抹。《林黛玉進賈府》：“唇若施脂。”
⑤<動>施舍;給予。《孔雀東南飛》：“留待作遺施，于今無會因。”
⑥<名>恩惠;好處。《殽之戰》：“未報秦施而伐其師。”
⑦<動>設置;安放。《張衡傳》：“傍行八道，施關發機。”《口技》：“會賓客大宴，于廳事之東北角，施八尺屏障。”
shǐ
<動>通“弛”。放松;解除。《后漢書•光武帝紀》：“遣驃騎大將軍杜茂將眾郡施刑屯北邊。”
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①<形>邪;斜。《韓非子•詭使》：“諂施、順意、從欲以危世者，近習。”
②<動>斜行。《孟子•離婁》：“蚤起，施從良人之所之。”
yì
<動>延伸;延續。《葉公好龍》：“于是天龍聞而下之，窺頭于牖，施尾于堂。”
【施生】給人以生路。
【施施】⒈慢走的樣子。⒉喜悅自得的樣子。
6、安帝雅聞衡善術學
①<形>正確的。《出師表》：“陛下亦宜自謀，以諮諏善道，察納雅言。”
②<形>高雅;不俗。《滕王閣序》：“都督閻公之雅望，棨戟遙臨。”
③<副>平素;一向。《張衡傳》：“安帝雅聞衡善術學，公車特征拜郎中。”
④<副>很;甚。《后漢書•竇后記》：“及見，雅以為美。”
【雅故】⒈以往;向來。⒉從前的。
7、因入京師，觀太學
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①<動>觀看;看。《信陵君竊符救趙》：“市人皆觀公子執轡。”
②<動>觀察;考察。《信陵君竊符救趙》：“直上載公子上坐，不讓，以觀公子。”
③<動>觀賞。《觀滄海》：“東臨碣石，以觀滄海。”
④<名>景物;景象。《游褒禪山記》：“而世之奇偉，瑰怪，非常之觀，常在于險遠。”
⑤<動>游覽;游賞。《張衡傳》：“因入京師，觀太學，遂通五經貫六藝。”
⑥<動>閱覽;閱讀。《送東陽馬生序》：“以是人多以書假余，余因得遍觀群書。”
guàn
①<名>宗廟或宮廷大門外兩旁的高建筑物。《禮記•禮運》：“游子觀之上。”
②<名>宮廷中高大華麗的建筑物;臺榭。《廉頗藺相如列傳》：“大王見臣列觀。”
③<名>道教的廟宇。劉禹錫《游玄都觀戲贈看花諸君子》：“玄都觀里桃千樹，盡是劉郎去后栽。”
高中語文《張衡傳》
這篇傳記僅以七百余字就概及張衡六十二年中善屬文、善機巧、善理政等方面的杰出成就。全文以時間為序，敘其一生;以“善”為綱，統率題材;以“妙”為目，傳其精神，因而所寫方面多而不雜，事跡富而不亂，文雖簡而概括全。范曄之所以能“驅萬途于同歸，貞百慮于一致，使眾理雖繁，而無倒置之乖，群言雖多，而無棼絲之亂”(《文心雕龍·附會》)，就在于抓住了總綱領，并內蘊著相互關系。張衡正由于潛心于學才達到“通五經，貫六藝”的境界，才使他具有了“善機巧”的知識與才干，也使他具有了“不慕當世”的胸襟。不去追名逐利，求官謀宦，才能居郎中的微職“積年不徙”，得“約己博學，無堅不鉆”，有了創造發明。他的做官，不是為了榮華富貴，而是以利于科學研究。當不得不被推上政治舞臺時，還始終保持著明智的頭腦。作者將張衡于自然科學、文學、政治活動方面的表現統一了起來，寫出了一個真實的人、偉大的人。
本文除揭示了張衡多方面事跡的內在的聯系外，善于剪裁也是使本文成功的重要因素。如寫“善屬文”，就以寫《二京賦》為主，略涉《思玄賦》，其他甚至不提及;寫“善機巧”，以詳寫候風地動儀為主，其他科技成果則為輔;寫“善理政”，以整治法度、收擒奸黨為主，請求辭職、上調擢升則為次。在文學、科學、政事三方面，都體現了他“從容淡靜”的個性，又突出了“善機巧”的特點，使張衡這么個偉大的形象輝耀于讀者面前。
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